jueves, 23 de enero de 2014

UN PASEO POR LA HISPANIA ROMANA

Del 18 al 20 de   diciembre un grupo de 62 alumnos de 2º de Bachillerato  y 4 profesores      del  IES VEGA DEL TADER , en una actividad cultural  organizada por los departamentos de Latín y Geografía e Historia    realizamos un viaje cultural a Mérida. Itálica y Sevilla, para conocer "in situ" las principales manifestaciones artísticas y obras de ingeniería civil  y urbana  legadas por Roma a Hispania. 

A lo largo de éstos días pudimos contemplar  la MÉRIDA MONUMENTAL cuyo «Conjunto arqueológico» fue declarado por la Unesco, en 1993, Patrimonio de la Humanidad: 
*Museo de Arte Romano obra del prestigioso arquitecto riojano Rafael Moneo 

Teatro romano de Mérida
* el Templo de Diana, el Arco de  Trajano y el Puente Romano  sobre el Guadiana
* Conjunto del Teatro y Anfiteatro
* Alcazaba árabe  y  el  Puente Lusitania de Calatrava
* la casa de Mitreo y los Columbarios
* la basílica paleocristiana de Santa Eulalia con su  "Hornito" y la Cripta
* Acueducto de los Milagros



Anfiteatro romano de Itálica
En ITÁLICA visitamos su Conjunto arqueológico:  un espléndido anfiteatro romano, de los mayores del Imperio romano,  y tuvimos la  oportunidad  de pasear por el trazado de lo que fueron sus calles, así como de conocer las casas (Domus  de la Exedra, la de Neptuno, la de los Pájaros o  la del Planetario) y edificios públicos,  de  sus habitantes.




En SEVILLA disfrutamos contemplando la Torre del Oro, de un paseo fluvial por el Guadalquivir, desde el que pudimos  apreciar todos los  puentes , como el famoso de Triana, el de la Barqueta o el Puente del Alamillo   y edificios situados a ambos márgenes del río,  y , terminamos con la  visita a la catedral de Sevilla , con la Giralda.



Un viaje cultural, intenso y enriquecedor que nos ha permitido conocer y disfrutar de parte de la riqueza patrimonial de nuestro país. 



                                                                                                                    Julio  García Luján



viernes, 17 de enero de 2014

ESPAÑA EN CIFRAS 2013. GEOGRAFÍA 2º BACHILLERATO.

Ya tenéis a vuestra disposición la publicación del Instituto Nacional de Estadística "España en cifras 2013" . Resumen estadístico para poder actualizar algunos de los datos que estamos manejando.
DESCARGAR PUBLICACIÓN.
Asimismo también se publica el "Anuario Estadístico de España", obra elaborada desde 1858 en la que también aparecen datos relativos a la realidad demográfica, social y económica

viernes, 3 de enero de 2014

El origen del Roscón de Reyes

     
     En la Antigua Roma, se celebraban unas fiestas que anunciaban el solsticio de invierno en el mes de diciembre, dedicadas al dios de la agricultura Saturno y conocidas como Saturnales, en las que se repartía entre los comensales una especie de tortas redondas con higos, dátiles y miel para endulzarlas y con un haba seca en su interior. Al afortunado que le salía, era nombrado rey de reyes por un día, o lo que se acordara previamente. En esta fiesta participaban también los esclavos, a los que se les recompensaba de esta manera el duro trabajo realizado en el campo hasta el comienzo del invierno. Sin embargo, el haba seca, ha pasado de ser un premio a ser un castigo, ya que al desafortunado que le toque debe de pagar el roscón (la expresión insultante “tontolaba”*, está directamente relacionada con la persona que ha tenido la mala suerte de encontrarla en su ración) y en otros casos, se ha sustituido por pequeños juguetes que los más jóvenes esperan encontrar en su interior.
     Antropólogos de prestigio se han ocupado de cómo ha ido evolucionando esta celebración en España, es el caso de Caro Baroja, que recoge una costumbre del siglo XIV en el Reino de Navarra, en la que se nombraba rey al niño que encontraba el haba seca, práctica que se ha mantenido hasta la actualidad. En Andalucía también se daba una costumbre similar. No obstante, en España, la generalización de celebrar la víspera de Reyes de la manera que lo hacemos, degustando un roscón con chocolate es una fiesta bastante reciente.
     Acerca del significado del roscón adornado habitualmente con trozos de fruta azucarada de distintos colores en su parte superior, es evidente que simboliza una corona real con las piedras preciosas que lleva, representadas en dichos trozos de fruta. Respecto al haba seca, en un principio, allá por el siglo III, era un símbolo de prosperidad y fertilidad**, así que, el hecho de obtenerla, era un indicio de comenzar el nuevo año con buen pie. Cuando desaparecieron estas fiestas paganas y fueron sustituidas por festividades cristianas, en este caso, por la celebración del día de Reyes, se mantuvieron algunas tradiciones como la de la torta, que con el paso del tiempo se transformó en roscón, más parecido a una corona de rey.
     Bien, llegados a este punto, si nos encontramos en víspera de Reyes, lo mejor que podemos hacer, es olvidarnos de todo lo anterior y degustar este famoso dulce, a ser posible, con chocolate espeso.

* Vendría a ser la apócope de “tonto del haba”.

**Aunque no creo que se pueda establecer una relación, precisamente en la lengua del Antiguo Egipto, la palabra haba se transcribe como iur, que seguida del determinativo de una mujer sentada con el vientre abultado, indicaba embarazo, sinónimo de fertilidad. La frase “me he tragado el haba” equivalía a decir: me he quedado embarazada.

     Ramón Rodríguez Campillo